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在郭培手中嚴(yán)格摒除“商品性”的高定設(shè)計(jì),最終在嫁衣之上落了地。如果這件嫁衣還能在一代代人的手中傳承下去,那就是郭培心中最欣慰的事了。
上周,由新加坡亞洲文明博物館于去年6-9月策劃、舉辦的《郭培:中國(guó)藝術(shù)與高級(jí)定制服裝》展,獲得了Global Fine Arts Awards 2019設(shè)計(jì)類別最佳展覽獎(jiǎng)項(xiàng)。拿到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),對(duì)于設(shè)計(jì)師郭培來(lái)說(shuō),有一種意料之外的驚喜。此次,福布斯中國(guó)特別對(duì)話郭培,跟她聊了聊這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),并談起這幾年的其它展覽,以及展覽背后那些真正的高定設(shè)計(jì)。
“這次在新加坡亞洲文明博物館辦的展覽,觀展人數(shù)是新加坡所有博物館展覽歷史上人數(shù)最多的?!惫鄮е湴烈灰涣信e,“我們?cè)?jīng)在墨爾本國(guó)家博物館辦的展覽,三年有超過(guò)一百萬(wàn)人觀展?!薄ⅰ霸诼迳即壍恼褂[觀展人數(shù)之多,甚至超過(guò)了當(dāng)年兵馬俑第一次在美國(guó)辦展。”、“有一位客人,曾經(jīng)在展覽期間26次親自買(mǎi)票去看我的服裝展?!?/p>
但郭培從不會(huì)主動(dòng)聯(lián)系博物館辦展,也不會(huì)自主申報(bào)獎(jiǎng)項(xiàng)參評(píng),看似“佛系”的她直言:“如果博物館要做你的展覽,那一定是他認(rèn)同了你的存在的價(jià)值。”
這里的“價(jià)值”正是郭培在整個(gè)采訪中始終在強(qiáng)調(diào)的、高于名利之上的,高定設(shè)計(jì)背后的人文藝術(shù)價(jià)值。也正是每一件可以被她稱作“高定”的作品中,蘊(yùn)藏的愛(ài)與傳承。“一件服裝為什么能有像歷史文物一樣大的吸引力,我想就是因?yàn)樗瑯幽芗ぐl(fā)人獲取精神世界的滿足。”她說(shuō),“只要這個(gè)作品本身帶著現(xiàn)實(shí)的欲望,你就不會(huì)看到它在精神境界中最讓人感動(dòng)的部分,就會(huì)不真實(shí)、不真誠(chéng)?!?/p>
對(duì)待名利“佛系”,但是對(duì)待作品一絲不茍、精益求精,也讓擁有“中國(guó)高定第一人”名號(hào)的郭培充滿底氣。2004年,郭培與團(tuán)隊(duì)耗時(shí)5萬(wàn)個(gè)小時(shí),做出了她人生中的第一件高定作品,正是那件直到現(xiàn)在依然為人稱道的“大金”。“雖然在這之前我們也做了很多漂亮衣服,但是從‘大金’誕生的那一刻起,衣服就不帶商品的屬性了?!?/p>
在郭培手中嚴(yán)格摒除“商品性”的高定設(shè)計(jì),最終在嫁衣之上落了地。因?yàn)樗X(jué)得,如果能有什么將高定與生活連在一起,那一定是時(shí)間和生命的關(guān)聯(lián)。她為明星設(shè)計(jì)嫁衣,也為一切追求愛(ài)與美的人設(shè)計(jì)嫁衣,如果這件嫁衣還能在一代代人的手中傳承下去,那就是郭培心中最欣慰的事了。
如今,郭培身上的標(biāo)簽有很多,她是幾乎大半娛樂(lè)圈藝人的婚服設(shè)計(jì)師,也是春晚、奧運(yùn)會(huì)嘉賓的禮服設(shè)計(jì)師。同時(shí),這個(gè)“中國(guó)高定第一人”也正在代表著中國(guó)高定的最高水平,在世界范圍內(nèi)受到尊敬。郭培是全亞洲第一位,也是唯一進(jìn)入法國(guó)高定公會(huì),并成為一名受邀會(huì)員的中國(guó)設(shè)計(jì)師。
究其根源,郭培說(shuō)道:“能受到他們的尊敬,主要就是因?yàn)槲覑?ài)國(guó),因?yàn)槲矣形易约旱膰?guó)家,我有自己的文化,那是一種巨大的力量。如果一個(gè)人不愛(ài)國(guó),就失去了靠山。所以我覺(jué)得我的作品那么受到西方認(rèn)可,也是因?yàn)槲矣锌可??!?/p>
以下福布斯中國(guó)對(duì)話郭培(略有改動(dòng)):
福布斯中國(guó):您于去年舉辦的《郭培:中國(guó)藝術(shù)與高級(jí)定制服裝》展,在近期榮獲了Global Fine Arts Awards 2019中設(shè)計(jì)類別最佳展覽獎(jiǎng)項(xiàng),拿到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)于您來(lái)說(shuō)意味著什么?
郭培:我覺(jué)得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)我們有一個(gè)很不同的意義。因?yàn)椴┪镳^的評(píng)審不同于一般創(chuàng)意設(shè)計(jì)的評(píng)審,它的綜合性更高。而且這一次這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)也是非常公平的,它不是我們自己去報(bào)名的,這個(gè)就是大家很公認(rèn)的,是一個(gè)非常受認(rèn)同的(獎(jiǎng)項(xiàng)),權(quán)威性很強(qiáng)。
我一直堅(jiān)持“高定”,其實(shí)是藝術(shù),它不是商品、產(chǎn)品。我們都說(shuō)“設(shè)計(jì)服務(wù)于生活”,設(shè)計(jì)為生活服務(wù),是改變生活的一個(gè)很重要的創(chuàng)造力。但是高定又有不同,它更高于設(shè)計(jì),高于現(xiàn)實(shí)生活,它應(yīng)該屬于藝術(shù),它應(yīng)該是行業(yè)的“風(fēng)向標(biāo)”,或者是說(shuō)“燈塔”。
所以說(shuō)高定的存在,不能僅僅以商業(yè)來(lái)衡量它是否能創(chuàng)造價(jià)值,來(lái)認(rèn)同它有沒(méi)有必要生存,有沒(méi)有必要發(fā)展,這些已經(jīng)成為幾十年的爭(zhēng)議了。很多人在20多年前就說(shuō)“高定即將滅亡”,因?yàn)槿藗兒饬渴挛锏臉?biāo)準(zhǔn)已經(jīng)變成唯一的,就是商業(yè)利益。
其實(shí)這些年,可以說(shuō)近20多年,高定在改變。我們可以看到很多品牌,它們把高定做得很“成衣”,越來(lái)越接近生活。如果從好的、積極的一面說(shuō),就是高定從圣壇上走下來(lái)了,變得很親民。但是這種“親民”不就是統(tǒng)一了嗎?親民的結(jié)果就是“商業(yè)”。我自己一直認(rèn)為高定不應(yīng)該走下神壇,人們應(yīng)該是仰視它的,它應(yīng)該是我們的精神層面的一種追求,一種實(shí)現(xiàn),或者就應(yīng)該是夢(mèng),應(yīng)該是理想。
所以我覺(jué)得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)在這一方面就更肯定了高定存在的價(jià)值和意義,它可以像人們對(duì)博物館的那些藝術(shù)品一樣地去認(rèn)同和接納它。所以從這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)來(lái)講,就等于給高定更多的支持。大家應(yīng)該從藝術(shù)、從歷史、從文化,或者從人文的視角,去認(rèn)識(shí)它、理解它(高定),不應(yīng)該僅僅從商品的角度去認(rèn)識(shí)和理解它。
我們做高定近乎15年,從04、05年開(kāi)始,我們的第一場(chǎng)高定秀“輪回”在中國(guó)發(fā)布的時(shí)候,那時(shí)簡(jiǎn)直是一片質(zhì)疑聲,大家都說(shuō)“這是什么東西?這還是衣服嗎?能穿嗎?誰(shuí)要去買(mǎi)?。俊蹦菚r(shí)候大家根本不知道它(高定)存在的意義是什么。當(dāng)然,我們經(jīng)過(guò)十幾年的堅(jiān)持,始終堅(jiān)定地走這條路,結(jié)果就是得到了這樣的一個(gè)認(rèn)可吧,因?yàn)槿祟惼鋵?shí)是需要(高定)的,人類本身有兩個(gè)世界——物質(zhì)世界和精神世界,人類不一樣的地方就是,我們都會(huì)從追求現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)化到精神世界,這是一個(gè)過(guò)程,如果你到老了,你都不存在著精神世界,其實(shí)你是苦難的,你會(huì)覺(jué)得自己不懂得生命的意義。
我們說(shuō)一個(gè)人生命的意義絕不在于現(xiàn)實(shí)世界,我們說(shuō)的奉獻(xiàn)、舍得,都不是在現(xiàn)實(shí)世界。如果我們把它理解成現(xiàn)實(shí)世界的話,就是一個(gè)商品的意義、交換的意義、得到的意義,也就是生命本身的活著的意義。
所以藝術(shù)它是人精神層面的一種追求,就像我們做高定,它完全是一種奉獻(xiàn),它也是一種慘烈的“犧牲”,因?yàn)樗枰愀冻龊芏?,無(wú)論是在商業(yè)上、經(jīng)濟(jì)上,還是在時(shí)間和生命上,都要付出很多。因?yàn)樗荒軌蛟诂F(xiàn)實(shí)中給予你更多的回報(bào)。所以說(shuō)如果還不被認(rèn)同,那么藝術(shù)家其實(shí)是很孤獨(dú)的,但是仍然很多藝術(shù)家愿意為此付出。因此,其實(shí)這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)給我們帶來(lái)了非常大的鼓舞。
福布斯中國(guó):展覽中選擇的二十多件作品對(duì)于您來(lái)說(shuō)有什么特別的意義嗎?
郭培:這一次的展覽其實(shí)代表著我自己的一個(gè)軌跡,展覽有兩道門(mén),是一個(gè)環(huán)形,可以從左邊進(jìn)去走到右邊,也可以從右往左走。
從左邊開(kāi)始呢,就是我慢慢做高定的歷程和軌跡,從最初04年的第一件“大金”開(kāi)始,這也可以說(shuō)是我的第一件真正的高定作品,用時(shí)5萬(wàn)個(gè)小時(shí)做的一件衣服,那是全世界最知名的,也是我真正做高定的開(kāi)始。一直到最后一組,是關(guān)于中國(guó)嫁衣的。最后為什么用嫁衣來(lái)做收尾,是因?yàn)槲矣X(jué)得如果高定和生活有了關(guān)聯(lián),就一定是時(shí)間的關(guān)聯(lián)、生命的關(guān)聯(lián),它決不是一件商品關(guān)聯(lián)。當(dāng)一件衣服走進(jìn)生活的時(shí)候,它就變成了一個(gè)傳承,它也是代表著永恒,代表的情感傳遞的愛(ài),是人類情感的一種寄托。
如果從右邊的門(mén)進(jìn)去呢,嫁衣這個(gè)故事的結(jié)尾,就又變成了另一種開(kāi)始。因?yàn)槟莻€(gè)系列的靈感來(lái)自于新加坡的“娘惹”文化。我在新加坡受到了他們保留著的“娘惹”的這種傳統(tǒng)文化的影響而創(chuàng)作的。“娘惹”其實(shí)是中國(guó)福建那里的中國(guó)人到了新加坡這個(gè)地方,然后世世代代生活下來(lái),然后他們把自己的文化記錄下來(lái),就永遠(yuǎn)記住自己的根。
我從一個(gè)關(guān)于“娘惹文化”的展覽:《華人的婚禮》中受到的啟發(fā)和感動(dòng),做成了這個(gè)婚禮禮服的系列,所以這又是另一個(gè)開(kāi)始。
福布斯中國(guó):如今,國(guó)內(nèi)也有越來(lái)越多所謂的“中國(guó)高定品牌”涌現(xiàn)出來(lái),您是如何界定“高定”的?
郭培:在中國(guó),其實(shí)沒(méi)有多少人理解什么是真正的高定,所以很多設(shè)計(jì)師也會(huì)以高定自居,但是不可以這么說(shuō)的,它(高定)是有嚴(yán)格的認(rèn)同和考核的。你得經(jīng)過(guò)別人對(duì)你的認(rèn)同以后,允許你叫高定設(shè)計(jì)師,你才能稱呼自己為高定設(shè)計(jì)師。但是在中國(guó),所謂的“高級(jí)定制服務(wù)”就被直接翻譯成高定,但是此“高定”非彼“高定”。
我覺(jué)得高定首先它不是商品,如果做高定的目的是為了獲取名利、地位或者金錢(qián),就只能被稱作“高級(jí)定制服務(wù)”,只是在現(xiàn)實(shí)中的為人做一件衣服而已,然后獲取比較高一點(diǎn)的回報(bào),比一般的成衣高一點(diǎn),因?yàn)槭鞘止さ摹?/p>
我們所有的高定作品是一件都不賣(mài)的,除了去年我們?cè)谔K富比做了一件拍賣(mài),但嚴(yán)格來(lái)說(shuō),那其實(shí)不是商品拍賣(mài),而是藝術(shù)品拍賣(mài)。如果衣服做出來(lái)都是為了賣(mài)的,就應(yīng)該叫高定服務(wù),因?yàn)樗幸粋€(gè)商品的性質(zhì)在里面。這就是一個(gè)是商品,一個(gè)是永恒的、真正的藝術(shù)之間的區(qū)別。
福布斯生活:在您看來(lái),高定在生活中是如何“落地”的呢?
郭培:它是在愛(ài)和情感中落地的。為什么一個(gè)物品在七年、七十年、七百年之后,會(huì)有了一種不再是商品價(jià)值的價(jià)值呢?就是因?yàn)槿祟愘x予了它情感、文化、歷史。所以我特別堅(jiān)信“高定”就是這樣的一種事物。就像你說(shuō)如何區(qū)別“高定”和所謂的“高定”?就是一個(gè)會(huì)升值,而一個(gè)在貶值。
每個(gè)人生活中都應(yīng)該有這么一件高定,它不是用價(jià)值來(lái)衡量的,是每一代人對(duì)它的愛(ài)和傳承。貴也許會(huì)是高定的一個(gè)條件,因?yàn)樗恢圃鞎r(shí)候,付出了很高的成本,也帶來(lái)了很高的價(jià)值。但是只有被賦予了愛(ài)和傳承的意義,才讓它成為了不可復(fù)制的東西。
高定絕沒(méi)有階層化、貧富化,我特別反感這種觀念,我覺(jué)得服裝是不該有這樣的觀念的。高定的最大意義是走進(jìn)你的精神世界,不一定是擁有,但是當(dāng)它走進(jìn)你精神世界的那一刻,它能夠給你帶來(lái)美好的感受,帶來(lái)幸福感、愉悅感,甚至帶來(lái)啟發(fā)。
福布斯中國(guó):電視劇《長(zhǎng)相守》是您又一次參與影視劇服裝的設(shè)計(jì),據(jù)悉,這部劇中的高定設(shè)計(jì)高達(dá)300套之多,其中不少戲服面料都是獨(dú)一無(wú)二的。您同時(shí)還在設(shè)計(jì)戲曲舞臺(tái)的戲服、T臺(tái)系列和明星藝人的婚服,這些設(shè)計(jì)對(duì)于您來(lái)說(shuō)有怎樣的不同?
郭培:電視劇服裝中這個(gè)所謂的“高定”,就不是我們之前所說(shuō)的“高定”,因?yàn)樗鼏渭兙褪巧唐?。它身上有很多的界定,比如?lái)自電視劇的劇本的界定,人物的界定,導(dǎo)演、投資人的界定,成本的界定等等,這和我們之前所說(shuō)的高定是完全不同的。
戲曲舞臺(tái)的戲服設(shè)計(jì)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也算是一項(xiàng)業(yè)務(wù),很現(xiàn)實(shí)地說(shuō),這些就是我們的現(xiàn)實(shí)業(yè)務(wù),是現(xiàn)實(shí)生活中的一份工作、一個(gè)任務(wù)。與我們做真正的高定最大的區(qū)別就是,一個(gè)是賺錢(qián)的,一個(gè)是花錢(qián)的。我們的團(tuán)隊(duì)也需要賺錢(qián)才能生存嘛,也需要賺錢(qián)去做自己想做的事。所以我們幾乎是在為理想而努力賺錢(qián)。
福布斯中國(guó):設(shè)計(jì)過(guò)無(wú)數(shù)的禮服,可能每個(gè)人的心里對(duì)于您最棒的一個(gè)設(shè)計(jì)都有不同的選擇。您自己最滿意或者說(shuō)印象最深刻的是哪一套?為什么?
郭培:說(shuō)實(shí)話真的選不出來(lái),就像你有九個(gè)孩子,你非要說(shuō)一個(gè)你最愛(ài)的,實(shí)在沒(méi)辦法。而且可能每一套都是我最愛(ài)的。
有時(shí)候我會(huì)遇到一些人,我知道他/她這一輩子可能就找我做這一件衣服,那一刻我首先自己特別感動(dòng),因?yàn)橛羞@種情感的因素,做出來(lái)的衣服我自己都會(huì)好愛(ài),都會(huì)想復(fù)制一件。所以有時(shí)候當(dāng)我做了一件我很愛(ài)的衣服的時(shí)候,我就跟他/她說(shuō),我可以復(fù)制一件我留著嗎,所以這就是其實(shí)賺到錢(qián)了,后來(lái)又沒(méi)了的原因。(笑)我們真的很愛(ài)自己的每一件作品。
我現(xiàn)在一年大概要做1,000個(gè)設(shè)計(jì),到今天都已經(jīng)做了34年了,有的設(shè)計(jì)我自己都忘了名字,但是后來(lái)別人提起來(lái),我就又突然想起來(lái),我覺(jué)得這樣很棒。這大概就是人成功的一個(gè)先決條件,就是做一件事情就要認(rèn)真做好每一件事情,無(wú)論它的重要性,無(wú)論他的大和是否成功,一旦有一件事情糊弄了,就又會(huì)糊弄第二件事情。
福布斯中國(guó):如今國(guó)內(nèi)很多明星及品牌都開(kāi)始試水直播,您怎么看待直播這種形式?品牌未來(lái)也會(huì)嘗試直播這種形式嗎?
郭培:我也覺(jué)得應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),但是還沒(méi)找到直播的點(diǎn)。我希望可以找到一種在堅(jiān)持品質(zhì)的基礎(chǔ)上,又能夠以直播的方式讓更多人了解和知道品牌。我們是第一個(gè)在中國(guó)做定制的,也是第一個(gè)用高定的態(tài)度做舞臺(tái)妝的,所以我相信如果將來(lái)用直播的方式,我也堅(jiān)持用一種我們獨(dú)特的方式去做。
我覺(jué)得現(xiàn)在人們生活中最缺少的其實(shí)是精神寄托的東西,我覺(jué)得這個(gè)是人人都想要,但是無(wú)處尋覓的。所以為什么那么多人走進(jìn)博物館,在生活中尋覓這種能夠賦予他的精神寄托的東西。我們就是一直想用一種現(xiàn)實(shí)三維空間的物,去承載高維空間的情,能把人靈性的東西調(diào)動(dòng)出來(lái)。
我覺(jué)得直播的這個(gè)熱頭一定會(huì)降下去,有意義的應(yīng)該是真正成為長(zhǎng)久的、永恒的,而不是消磨時(shí)間,就是那一時(shí)的興奮刺激,或者是那種的非要?jiǎng)e人調(diào)度的東西。
福布斯中國(guó):在當(dāng)下國(guó)內(nèi)的時(shí)尚市場(chǎng)中,“國(guó)潮”一詞頗為盛行。您怎么理解這個(gè)詞?您認(rèn)為中華文化如何可以更好地走向世界?
郭培:我覺(jué)得“國(guó)潮”的背后其實(shí)就是愛(ài)國(guó),就是你對(duì)自己的民族和國(guó)家的情感。我覺(jué)得愛(ài)國(guó)是必須的,就像愛(ài)家一樣。我在國(guó)外受到別人的敬重,我覺(jué)得我得到的不是單純的欣賞,無(wú)論是比我地位高、比我年齡大的人,我能受到他們的尊敬,主要就是因?yàn)槲覑?ài)國(guó)。
因?yàn)槲矣形易约旱膰?guó)家,我有自己的文化,那是一種巨大的力量。如果一個(gè)人不愛(ài)國(guó),就失去了靠山。所以我覺(jué)得我的作品那么受到西方認(rèn)可,也是因?yàn)槲矣锌可健?/p>
“國(guó)潮”可能還是另一層意義,是應(yīng)該每個(gè)中國(guó)人去支持,而不是因?yàn)樗裉毂晃鞣饺苏J(rèn)可了(才去宣揚(yáng))。首先還是要自己的認(rèn)可,這一層的意義更重。讓中華文化更好地走向世界也就是要帶著這種自尊,如果你沒(méi)有自尊,僅僅是一種討好,你怎么都不能走向世界,因?yàn)槟侵皇且粫r(shí)的新鮮,只是看一眼而已。
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