中國(guó)婚禮堂的戰(zhàn)役！

然而，國(guó)內(nèi)婚嫁市場(chǎng)份額超過(guò)萬(wàn)億，引入婚禮堂概念已有近20年，卻從未出現(xiàn)象這類(lèi)現(xiàn)象級(jí)品牌或是用戶(hù)對(duì)這場(chǎng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)產(chǎn)生顛覆性認(rèn)知，原因是什么？

在日韓的用戶(hù)心中，婚禮堂提供的情感價(jià)值早已超于傳統(tǒng)婚宴的產(chǎn)品功能價(jià)值，這是一種對(duì)婚禮的尊重，以及傳承真實(shí)幸福感價(jià)值觀的篤定。

放眼國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)激烈的傳統(tǒng)餐飲，做的好的也大多數(shù)都是某個(gè)地域的地方菜，比如西貝莜面村，桂滿(mǎn)隴杭幫菜，云海肴云南菜，這些品牌在早期塑造的時(shí)候，都離不開(kāi)母體文化的呵護(hù)，可口可樂(lè)不也是美國(guó)自由夢(mèng)精神的延伸，當(dāng)我們將婚禮堂概念植入宴會(huì)服務(wù)時(shí)，僅僅關(guān)注產(chǎn)品升級(jí)其實(shí)不是夠的。

一方面，我們當(dāng)下正好處于滿(mǎn)足溫飽后逐漸走向富足的階段，大多數(shù)人還處于自我意識(shí)的剛剛覺(jué)醒階段，城市人文的淪陷和文化的斷層使得用戶(hù)在結(jié)婚上找不到令人魂?duì)繅?mèng)繞的體感，無(wú)論是傳統(tǒng)婚俗的再現(xiàn)，還是西方婚禮的各類(lèi)主題，都是老舊僵硬或舶來(lái)的玩意，這是無(wú)感的內(nèi)因。

另一方面，營(yíng)銷(xiāo)快餐式生意經(jīng)和簡(jiǎn)單粗暴獲取收益盛行于世，搭幫作秀、奇技淫巧，喪失了對(duì)用戶(hù)真正需求的思考，也就無(wú)談價(jià)值，使得用戶(hù)在一次次與商家相互博弈中逐漸喪失美好的愿景，這是無(wú)感的外因。

婚禮堂這類(lèi)業(yè)態(tài)的出現(xiàn)，本就是市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)下新的產(chǎn)業(yè)融合，它解決了當(dāng)下人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需求和地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡之間的矛盾。

婚禮堂的使命就要把中國(guó)人對(duì)婚禮所有美好的想象力，集中在一個(gè)具體的場(chǎng)景下激發(fā)出來(lái)。

然而，市場(chǎng)上大多數(shù)的宴會(huì)酒店僅在婚禮堂概念下產(chǎn)品的層面發(fā)力，提供的用戶(hù)價(jià)值僅僅滿(mǎn)足“讓一切繁瑣的婚禮籌備變得簡(jiǎn)單”。

塑造與用戶(hù)之間的情感鏈接，提高消費(fèi)過(guò)程中的交付價(jià)值，讓婚禮堂能夠超越傳統(tǒng)婚宴服務(wù)獲取更高的溢價(jià)，一直以來(lái)都是這個(gè)行業(yè)的短板，我們要打響一場(chǎng)捍衛(wèi)中國(guó)婚禮堂品牌的戰(zhàn)役，真正為守護(hù)用戶(hù)美好的回憶而努力。

做婚禮堂模式，就要以打造百年文化品牌為目標(biāo)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)用戶(hù)積極主動(dòng)的面對(duì)婚禮繁瑣而不是回避，在過(guò)程中不斷的賦予幸福感，婚禮堂的口號(hào)更應(yīng)當(dāng)是“讓一切繁瑣的籌備都變?yōu)槊篮煤吞鹈鄣挠洃洝薄?/strong>