婚禮人注意！婚俗改革，改的是什么？

河南、廣東、遼寧等多地確認為全國婚俗改革實驗區(qū)，圍繞婚俗改革試點主題，遏制天價彩禮、婚宴浪費、婚鬧等婚俗不正之風。

近日，民政部官網(wǎng)發(fā)布《民政部關于同意將河北省河間市等單位確認為全國婚俗改革實驗區(qū)的批復》，同意將河南省開封市禹王臺區(qū)、寧陵縣，廣東省廣州市，遼寧省沈陽市皇姑區(qū)，黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)，江蘇省南京市建鄴區(qū)，重慶市大足區(qū)，四川省成都市武侯區(qū)等單位確認為全國婚俗改革實驗區(qū)，實驗時間為期三年。

據(jù)悉，實驗區(qū)要圍繞婚俗改革試點主題，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，大力推進婚姻領域移風易俗，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀婚姻家庭文化，倡導全社會形成正確的婚姻家庭價值取向，遏制婚俗不正之風，不斷提升全社會文明程度和群眾精神風貌，為推進婚俗改革提供鮮活樣板。

遏制婚俗不正之風，婚俗改革改的是什么?

“講排場比闊氣”：別讓婚宴變“剩宴”

婚宴，作為一種典型的家庭消費，除了見證美滿、傳遞祝福外，也是一種“人脈宴”。尤其在社交媒體迅速發(fā)展的今天，跟風搞“大場面”的現(xiàn)象更為突出。

一場婚宴結束，留下滿桌剩菜剩飯，很多人對這樣的婚宴浪費現(xiàn)象已經(jīng)司空見慣。各類喜宴上的餐飲浪費令人咋舌，剩菜剩飯一般會占到菜量的四分之一到三分之一，讓喜宴變成了“剩宴”。

空盤就是“虧面子”、“硬菜”好看不中吃、喜宴標準年年高、吃不完也不愿兜著走……講排場、愛面子以及守舊俗是造成浪費嚴重的主要原因。

殊不知，這種講排場、鋪張浪費的做法，加重了婚禮舉辦者的負擔，與當前全社會倡導的節(jié)儉之風格格不入。

婚禮不應該是互相炫富，更多應該體現(xiàn)對前來祝賀嘉賓的一種感謝；打造“剩宴”并不能代表自己有多體面，追求健康餐飲理念、理性生活方式才是最大的誠意。

主人想著熱情招待客人，在分量滿滿的菜品上體現(xiàn)誠意，但是，不浪費的婚禮更體面。餐桌文明是社會文明的縮影，因虛榮心和舊風俗成為餐飲浪費重災區(qū)的喜宴應該踩下“急剎車”。

“萬紫千紅一片綠”：天價彩禮，不是愛情

彩禮，古時候又稱定親財禮、聘禮、聘財?shù)?，來源于西周而后為歷朝所沿襲的“婚姻六禮”，是中國的傳統(tǒng)習俗。而現(xiàn)在在某些地域、某些家庭，彩禮被賦予了太多的物質(zhì)含義，甚至成為沉重的負擔，失去了本意。

“三斤二兩”“一動不動”“萬紫千紅一片綠”……關于彩禮有很多俗語，“三斤二兩”是指百元大鈔的重量，按照一百塊錢1.16克來算的話，三斤二兩那就是15萬塊錢；“一動不動”，一動指的是車子，不動指的是房子，如今結婚有車有房似乎已經(jīng)成了標配；“萬紫千紅一片綠”就是一萬張5塊錢、一千張百元大鈔，加起來也有十五萬之多。

這一項項彩禮要求讓人聽著直打寒戰(zhàn)，過去是“有情人終成眷屬”，現(xiàn)在是“有錢人終成眷屬”？

中國農(nóng)村的婚嫁彩禮一路攀升，尤其是一些貧困山區(qū)從最初的幾萬元飆漲至目前十幾、甚至二十幾萬元的現(xiàn)象屢見不鮮。甚至有個別農(nóng)民把嫁女作為改變貧困生活的手段，使一大批年輕人因彩禮問題而“婚不起”，前段時間觸犯眾怒的“彩禮貸”可謂精準抓住了”用戶痛點”。

作為中國民間已經(jīng)流傳幾千年的傳統(tǒng)習俗，彩禮的存在也具有一定的群眾基礎，它不僅是表明男方誠意的一種方式，同時也意味著男女雙方家庭達成了婚姻契約關系，對男女雙方忠于愛情都是一種“約束”。

但從情理上講，彩禮的多少還應該與當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展水平和男方的經(jīng)濟實力相匹配，那種絲毫不考慮情感因素和實際情況的天價彩禮，既是對傳統(tǒng)習俗的變態(tài)式理解，也是對現(xiàn)實婚姻的不尊重。

遏制天價彩禮迫在眉睫，對天價彩禮堅決說“不”！

“綁新郎摟伴娘”：不是熱鬧，是胡鬧

婚鬧本是中國的傳統(tǒng)婚姻習俗，圖的是一個喜慶，烘托婚禮的氣氛，比如人們常說起的鬧洞房就是婚鬧的形式之一，“鬧一鬧才喜慶”“結婚不鬧不熱鬧”等鬧婚習俗根深蒂固。

然而，這種行為早已超出傳統(tǒng)風俗和開玩笑的底線，出格的慶祝方式，讓本該溫馨的婚禮演變成低俗的惡作劇，有的甚至傷風敗俗，影響社會風氣，甚至帶來安全隱患。

比如，新郎被關鐵籠澆綠漆，新娘被噴一頭一臉的面粉，新郎父親被打造成“燒火佬”造型，甚至還有伴娘被趁機猥褻。更有新聞報道，在鄭州街頭，一名新郎官被人用吊車吊至空中“噴煙霧”、“打屁屁”，場面很是尷尬。

結婚是一生的大事、喜事，按照當?shù)氐牧曀走m當?shù)責狒[一下，適當?shù)亍盀殡y”一下新人，可增加婚禮的喜慶氣氛，也無可厚非。

但是，偏離文明軌道的婚鬧披著習俗的外衣、打著祝福的幌子，其本質(zhì)就是“惡俗”。

婚鬧民俗要遵循基本社會公德，不能偏離文明軌道。破壞公序良俗、超越法律紅線的婚鬧習俗就是極端惡俗，絕不能當作傳統(tǒng)民俗看待，應該被列入“改革”的范疇，加強規(guī)范和整治。

婚姻是一種責任，而不是一項任務，婚俗改革改的就是那些“不正婚俗”，使婚俗更文明，使婚姻更純粹。

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