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《報(bào)告》顯示,近七成適婚人士表示結(jié)婚一定要辦婚禮,九成人士會(huì)選擇婚慶公司,一站式服務(wù)或婚禮堂更受青睞。
今天,復(fù)愛(ài)合緣集團(tuán)最新婚戀觀調(diào)查報(bào)告——《人生大事》發(fā)布啦~
《人生大事》(下稱(chēng)《報(bào)告》)深入聚焦于現(xiàn)代適婚群體的工作狀態(tài)、情感生活、婚戀思想等社會(huì)現(xiàn)象,以多角度、多層次切入當(dāng)下最關(guān)注的婚戀婚嫁問(wèn)題,深度詳細(xì)地展開(kāi)調(diào)研和分析,為民眾提供科學(xué)有價(jià)值的參考信息。
復(fù)星全球合伙人、復(fù)愛(ài)合緣集團(tuán)CEO吳琳光:“婚姻是人生的大事,而婚禮是美好愛(ài)情的見(jiàn)證,更是對(duì)婚姻的承諾。本次《報(bào)告》正是聚焦于適婚人群對(duì)婚禮的認(rèn)知與態(tài)度,為用戶(hù)進(jìn)行詳細(xì)分析和觀點(diǎn)參考。雖然每個(gè)人對(duì)待結(jié)婚辦婚禮都有不同的選擇,但‘幸福’才是最重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>
《報(bào)告》顯示,七成的適婚人士需要先領(lǐng)證才辦婚禮;20歲-25歲的年輕人最在意婚禮儀式感;擔(dān)心婚禮流程太繁瑣,近九成人士選擇婚慶公司;有七成的適婚人士對(duì)“云備婚”感興趣。
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結(jié)婚要領(lǐng)證
七成適婚人士更要辦婚禮
婚姻以愛(ài)情關(guān)系為核心,闡述著兩個(gè)人愛(ài)情的連接、維系、見(jiàn)證的圓滿(mǎn)過(guò)程,從“一個(gè)人”到“一個(gè)家庭”,并連接“兩個(gè)大家庭”的質(zhì)變。
《報(bào)告》顯示,隨著年齡越大,適婚人群越著急結(jié)婚,尤其是過(guò)了30歲,高達(dá)七成的適婚男性及六成的適婚女性,希望在戀愛(ài)一年內(nèi)能夠解決婚姻大事。
在法律層面,領(lǐng)證登記便擁有了婚姻關(guān)系,但從傳統(tǒng)的觀點(diǎn)上,不少人覺(jué)得辦了婚禮才算是真正完成了結(jié)婚儀式。
近七成的適婚人士,認(rèn)為辦婚禮前,需要先領(lǐng)證。
近八成的適婚男女性共同認(rèn)為,領(lǐng)證之后,半年內(nèi)就應(yīng)該舉辦婚禮。
婚禮給予新人儀式感,向親朋好友傳遞著幸福的同時(shí),從大眾的潛意識(shí)層面上,也通過(guò)婚禮的影響力為婚姻增加了一層保障,讓這段愛(ài)情關(guān)系變得更加堅(jiān)固。
因此,近七成的適婚人士表示,結(jié)婚一定要辦婚禮。
據(jù)了解,20-25歲的年輕適婚群體最在乎儀式感,結(jié)婚辦婚禮占比高達(dá)近八成。
但辦婚禮意愿程度隨著年齡的上升呈現(xiàn)反向走勢(shì),在36-40歲的適婚群體,男女性占比分別降至40%、32%。
這背后的原因是,辦婚禮并非一件簡(jiǎn)單的事情,整個(gè)流程下來(lái)無(wú)比繁瑣,需要耗費(fèi)大量時(shí)間精力與金錢(qián)成本,導(dǎo)致不少適婚群體考慮放棄或者用其他形式替代。
辦婚禮不只是個(gè)人的事,還牽扯著背后的家庭。對(duì)父母而言,為子女舉辦婚禮,除了期待他們婚姻幸福圓滿(mǎn)外,也是通過(guò)這種儀式,使得子女融入對(duì)方家庭的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),標(biāo)注新身份的轉(zhuǎn)變。
《報(bào)告》顯示,面對(duì)父母長(zhǎng)輩的期待,不愿辦婚禮的子女大多也會(huì)選擇妥協(xié),其中近七成的適婚人群會(huì)為長(zhǎng)輩妥協(xié)而辦婚禮;
而八成的適婚男女認(rèn)為自己的父母愿意為他們的婚禮,提供一定程度的資金支持。
2
婚禮籌備繁瑣
九成人士選擇婚慶公司
婚禮是一種愛(ài)的表達(dá)與承諾,無(wú)論隆重還是簡(jiǎn)單,都是美好愛(ài)情關(guān)系的表達(dá)儀式。
適婚人群在乎儀式感,同時(shí)也擔(dān)心自己的婚禮并非由自己說(shuō)了算。尤其對(duì)女性而言,充滿(mǎn)著繁文縟節(jié)的傳統(tǒng)婚禮,不再是幸福的見(jiàn)證,而是一種勞累。
從數(shù)據(jù)上看:
50%的男性偏向于喜歡中式婚禮風(fēng)格;
35%女性則偏愛(ài)中西結(jié)合,25%偏愛(ài)創(chuàng)意式,即能夠根據(jù)自己的想法操作婚禮。
可見(jiàn),適婚人群并不愿被他人意向影響,更希望掌握婚禮籌備的決定權(quán),選擇自由定制、儀式簡(jiǎn)單的風(fēng)格。
然而,婚禮涉及到從婚禮風(fēng)格、流程籌備、攝影預(yù)約、風(fēng)格搭建、婚紗化妝等等一系列事項(xiàng),大多適婚人士沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)應(yīng)付各種備婚的問(wèn)題,容易留下遺憾。
由此,專(zhuān)業(yè)化的婚慶公司越發(fā)受到了適婚人群的青睞。據(jù)了解,62%的適婚人士愿意將婚禮的一部分內(nèi)容,交給婚慶公司負(fù)責(zé);還有27%的比例計(jì)劃將婚禮全盤(pán)交給婚慶公司負(fù)責(zé),專(zhuān)業(yè)的事情由專(zhuān)業(yè)的人負(fù)責(zé)。
值得注意的是,婚禮從籌備到舉辦,耗時(shí)長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)月,尤其是在一二線大城市的適婚群體,工作繁忙,抽不出時(shí)間和精力去操心婚禮。
因此,提供婚禮場(chǎng)地、婚宴餐品、婚禮策劃、甚至婚紗攝影、微電影拍攝的一站式婚禮堂、一站式婚禮服務(wù),以其時(shí)尚化、個(gè)性化、省事省心省力且便捷高效的特點(diǎn),逐漸成為了年輕人追求的模式。
45%的適婚男性與52%的適婚女性,更偏向于選擇一站式服務(wù)或婚禮堂。
3
省時(shí)又省錢(qián)
七成年輕人青睞“云備婚”
在疫情不斷反復(fù)的當(dāng)下,原定的婚禮舉辦不斷延期。即便如此,人們的結(jié)婚需求并沒(méi)有消失,只是需要換一種方式被滿(mǎn)足。
隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,適婚人群搜集信息、籌備婚禮、購(gòu)買(mǎi)結(jié)婚用品等備婚方式正在逐漸改變,在線體驗(yàn)“云備婚”愈發(fā)被人們接受。數(shù)據(jù)調(diào)研顯示,近七成的適婚人群對(duì)“云備婚”感興趣。
成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的90后、95后成為了結(jié)婚主群體,他們的婚嫁觀念、消費(fèi)習(xí)慣產(chǎn)生了新的變化,結(jié)婚服務(wù)消費(fèi)意愿更強(qiáng)烈,消費(fèi)決策也更加多元化、個(gè)性化,對(duì)“云備婚”的新模式具備著更高的接受度。
從數(shù)據(jù)上可知,30歲以下的年輕人群對(duì)“云備婚”的興趣度占比最高,超過(guò)了七成。此外,戀愛(ài)中、未婚的兩個(gè)群體,對(duì)“云備婚”的興趣度也高達(dá)七成。
“云備婚”受青睞,是因?yàn)樗黄屏藭r(shí)空限制,只需利用碎片時(shí)間便可隨時(shí)隨地籌備婚禮,不受疫情影響,還能降低試穿婚紗、場(chǎng)地走訪、場(chǎng)景體驗(yàn)等等金錢(qián)與時(shí)間成本。
正如《報(bào)告》所示,對(duì)適婚人群吸引力最大的在線體驗(yàn),分別是“禮服試裝”、“婚禮流程”和“場(chǎng)景體驗(yàn)”。
總體來(lái)看,婚禮是兩個(gè)人婚姻開(kāi)始的一個(gè)儀式,更是一場(chǎng)關(guān)于后半生的承諾,重要的是與愛(ài)人一起參與籌備自己婚禮的浪漫過(guò)程,見(jiàn)證幸福。
此次《報(bào)告》展示一個(gè)熟悉而又不同的現(xiàn)代適婚群體。
一方面,他們戀愛(ài)的目的很明確,尤其是年輕人更注重儀式感,希望通過(guò)美好的婚禮來(lái)見(jiàn)證之間的愛(ài)情。
然而,婚禮需要付出時(shí)間、金錢(qián)、精力、心理等巨大成本,讓他們一部分人開(kāi)始有所顧慮。但父母是他們妥協(xié)的根源,在他們的認(rèn)知中,父母都愿意分擔(dān)婚禮費(fèi)用的壓力。
另一方面,現(xiàn)代適婚群體不拘泥于傳統(tǒng)的婚禮形式,期待自主決定婚禮的儀式感,卻無(wú)法完全做到親力親為。
他們寄托于婚慶公司的一站式婚禮服務(wù),滿(mǎn)足了他們追求輕松、自由且價(jià)格友好的婚禮模式。
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