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蔡風(fēng)認為:中國式婚禮的發(fā)展壯大是必然的歷史趨勢,其或?qū)⒊蔀闀r代的主流。
婚禮,形是儀式,魂是情感。任何國家的婚禮,都是通過儀式來傳遞情感。
當(dāng)下中國的婚禮行業(yè)正處在一個風(fēng)云激蕩的轉(zhuǎn)型時代,清流與泥沙并起,傳統(tǒng)和現(xiàn)代爭鳴,蔡風(fēng)認為每個中國婚禮人都應(yīng)該思考:究竟該用怎樣的儀式,去承載這如此厚重的情感,以及情感背后的時代與年華?
而他的答案是:中國式婚禮。
蔡風(fēng)其人
出生于書香門第的蔡風(fēng),自小熱愛中國傳統(tǒng)文化,2004年進入婚禮主持行業(yè),也一直致力于研究將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合,倡導(dǎo)“古為今用”?,F(xiàn)階段,蔡風(fēng)主攻婚禮中文化的傳承與運用。
作為中國式婚禮的領(lǐng)軍人物,2013年,蔡風(fēng)策劃主持了百萬級跨國古風(fēng)婚禮《鳳求凰》,并入選中國婚慶行業(yè)委員會《經(jīng)典婚禮作品集錦》叢書;2016年,策劃執(zhí)導(dǎo)大型唐制婚禮秀《唐韻流芳》和西南地區(qū)首場大型中國風(fēng)婚禮秀《闕-橋》;2017年,主持全國首場百萬級滿族婚禮《曌-耀》……
中國式婚禮的必然性
當(dāng)一個國家進入中產(chǎn)社會之后,其主流消費者的本土意識必然覺醒。伴隨著審美能力的提升與分化,他們會更鐘情于具有本國文化屬性的產(chǎn)品,從而推動商業(yè)文明的再度蝶變。——吳曉波《激蕩十年》
十多年過去了,這個行業(yè)幾乎所有浪潮蔡風(fēng)都曾親身經(jīng)歷或見證,他意識到,中國式婚禮的發(fā)展壯大是必然的歷史趨勢。
任何行業(yè),到最后拼的都是文化和積累。在西式婚禮的新鮮勁過后,融合了本國文化屬性的婚禮更能得到大眾的親睞,這種沒有文化隔閡的親切感也會使受眾更加廣泛。
中國式婚禮扎根于厚沃璀璨的華夏文明,不但有很強的包容性,也能變通成各種多元化的形式,煥發(fā)出強勁的生命力。
那么究竟何為“中國式婚禮”?
在蔡風(fēng)看來,當(dāng)今中國的幾乎所有婚禮都是“中國式婚禮”——既沒有西方基督教婚禮的宗教屬性,也沒有嚴(yán)格依照中國傳統(tǒng)禮儀和規(guī)制進行操作執(zhí)行,也可以叫做“現(xiàn)代中國婚禮”。
中國式婚禮的精髓
復(fù)興,而不是復(fù)古。既要海納百川,更須正本清源。
中國式婚禮應(yīng)該是一種開放的婚禮形式,甚至新人的服裝也完全可以是西裝和婚紗。盡管借鑒了許多現(xiàn)代婚禮的表現(xiàn)元素和表達方式,但傳遞的仍然是中國人自己的情感和情懷。
中國式婚禮的核心,一是“傳承”,二是“創(chuàng)新”。既遵循中國傳統(tǒng)婚禮的基本原則,又不拘泥于繁瑣的禮儀。既借鑒西方婚禮的現(xiàn)代表達元素,同時也充分運用傳統(tǒng)文化,引發(fā)更深層次的情感共鳴。
這樣一種將現(xiàn)代的婚禮理念與本土的傳統(tǒng)文化相結(jié)合的婚禮形式,既避免了西式婚禮在中國的水土不服和不倫不類,也彌補了中國傳統(tǒng)婚禮“重禮儀規(guī)范、輕情感表達”的不足。
中國式婚禮如何操作
在中國傳統(tǒng)婚禮的“出閣禮”中,一直都有著由長輩撐傘陪伴新娘出閣的習(xí)俗。這一形式完全可以運用到現(xiàn)代婚禮中,由父親或母親撐起一把傘陪伴女兒出場,再將這把傘交給新郎,體現(xiàn)的也是一種責(zé)任的傳遞,更增加了一份“遮風(fēng)擋雨、風(fēng)雨同路”的美好寓意。
又比如,很多新人都非常喜歡西式婚禮中的父親交接儀式。其實中國式婚禮中同樣也可以運用相似的環(huán)節(jié),只是以中國化的方式去表達。
開放與堅守,其實并不矛盾;傳承與創(chuàng)新,本就是一體兩面。不論環(huán)境如何變化,蔡風(fēng)始終堅信:唯有中國人自己的東西,才能真正打動中國人的情感與靈魂。
中國式婚禮:融
融家人之情誼,融家族之期望
融中韓之文化,融幸福之久久長長
融情融愛融一生
融家融國融天下
中國式婚禮:伴
一個“伴”字
左邊一個人,右邊一個半
單獨的一個人不能成為完整的整體
有了愛人和家人的陪伴
才算擁有了完整的人生
中國式婚禮:合
這一壇新婚家酒
待到50年之后再啟封共飲
共品這一路走來的甘苦與共
共品人生百味
共品恩愛綿長