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讓商業(yè)行為以一種更加藝術(shù)與溫暖舒適的方式與城市、與都市人的生活,共存!
隨著目前一二線城市增量土地供給的短缺和人們對(duì)舊城區(qū)、舊廠房改造的期望,以存量空間改造為主的內(nèi)涵式增長成為城市發(fā)展新趨勢——城市更新已經(jīng)成為房地產(chǎn)縱深化發(fā)展的新風(fēng)口。
在城市更新背景下,不少廢棄廠房、及空置地產(chǎn)被拿來重新改造,打造成的新空間,以“城市客廳”的身份重新被人們關(guān)注,它們蛻變成“商業(yè)藝術(shù)空間”,在城市中重新煥然生機(jī),鏈接城市脈絡(luò),整合空間體系的樞紐,人們可以從中窺見一座城市的歷史、特質(zhì)及潛能。
今天我們來探討一下,藝術(shù)空間在城市復(fù)興中起到何種重要作用,又是如何參與商業(yè)行為、帶來廣闊的商業(yè)價(jià)值的?
現(xiàn)在的城市和過去幾年變化較大的是沒有隨處可見的建造中的摩天大樓或者新新建筑了,這就是國內(nèi)外的新建筑逐漸趨于飽和的一種表現(xiàn),在這種情況下,使得改造舊建筑的項(xiàng)目獲得愈來愈多的關(guān)注。
在全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí)的背景下,一些被廢棄的舊廠房、老建筑群的價(jià)值如何被評(píng)定,成為城市的存量資源得到保護(hù)和再利用的重要環(huán)節(jié),不僅僅單純的騰籠換鳥,更是要融入到片區(qū)城市的更新和再發(fā)展中,用新的姿態(tài)適應(yīng)和引領(lǐng)新時(shí)代城市生活,聯(lián)系過去、現(xiàn)在、未來,成為有時(shí)空縱深、保留情感記憶的城市空間。
在遺留的舊建筑中,有一部分是歷史文物性建筑或者文化遺留性建筑,對(duì)于這類還仍然有很重要的歷史、文化研究價(jià)值的建筑,以維護(hù)為主,改造也需遵循其歷史真實(shí)性,并且能夠做到引導(dǎo)大眾解讀建筑所包含的歷史文化精神,才能使得文脈不斷延續(xù)。
還有一部分舊建筑,它們的文化內(nèi)涵沒有那么濃厚,這類舊建筑大都是廢棄的工廠、老舊的停車庫等等。這一部分建筑的改造才是發(fā)揮建筑師和藝術(shù)家們的創(chuàng)造和想象的時(shí)刻。
不全盤拆除而是有所保留的修建,保持外形美觀的同時(shí)保留建筑的精神內(nèi)涵的修建,最終使得建筑是有文脈、有造型的現(xiàn)代功能性藝術(shù)品,這是舊址改建的宗旨和核心。
比如,目前已成功實(shí)現(xiàn)八個(gè)空間改造項(xiàng)目的“覓ART藝術(shù)空間”(商業(yè)地產(chǎn)藝術(shù)空間運(yùn)營商),就是城市更新中發(fā)揮重要作用的項(xiàng)目之一。
覓ART通過設(shè)計(jì)改造,將一些被城市淘汰的場所,打造成藝術(shù)空間,讓其在城市中,以新的身份煥然生機(jī)。
人們可以在此舉辦婚禮、寶寶宴、高端品牌發(fā)布、媒體發(fā)布、時(shí)尚拍攝等活動(dòng),讓這些“儀式感項(xiàng)目”系統(tǒng)地呈現(xiàn)出每一個(gè)細(xì)節(jié)的優(yōu)越性。
一個(gè)空間,只有有人參與其中,才能實(shí)現(xiàn)其更大的價(jià)值。
覓ART以策劃設(shè)定理想,用設(shè)計(jì)提供理想化行為方式的環(huán)境,通過運(yùn)營實(shí)現(xiàn)提升商業(yè)價(jià)值的可持續(xù)發(fā)展,從而形成一個(gè)產(chǎn)生新的生活方式和行為方式的城市新空間。
我們可以把這些空間看作連接人與城市的“點(diǎn)”。點(diǎn)越多越有特色,城市也就越有活力。
城市是一個(gè)內(nèi)容復(fù)雜包羅萬象的有機(jī)體。城市居民對(duì)生活方式和行為方式的需求變化,也是對(duì)城市的發(fā)展變化起到?jīng)Q定性作用的重要因素之一。
基于人的需求,以及城市的需要,覓ART的打造,在此環(huán)境中,才有更大的社會(huì)價(jià)值。
城市復(fù)興是通過對(duì)一些老區(qū)和工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和更新,使原來板結(jié)的城市、僵死的空間重獲新生,城市復(fù)興是一場城市的社會(huì)運(yùn)動(dòng),其重心則是一場空間變革運(yùn)動(dòng)。
比如,北京751時(shí)尚設(shè)計(jì)廣場、上海M50、深圳OCT-LOFT華僑城等場所,前身多為廢棄或閑置的廠房,經(jīng)過設(shè)計(jì)和改造后,被更新為美術(shù)館、展覽館、藝術(shù)家工作坊、書店、聯(lián)合辦公室等文化空間。
由于各種藝術(shù)文化元素的融入,原本破舊的工廠變?yōu)榱聋惖某鞘酗L(fēng)景線,有的還成為新的文化地標(biāo),不僅美化了城市,也豐富了市民的文化生活,提升了空間的品質(zhì)。
位于北京百子灣西北角,曾有一處舊有的車站維修用房,形成年代不詳,因其產(chǎn)權(quán)歸屬北京鐵路局而未被拆遷,而是在北京高速發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)中被保留了下來。
覓ART項(xiàng)目設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)(北京建筑設(shè)計(jì)院院長朱小地及澳大利亞A+建筑設(shè)計(jì)研究所)根據(jù)其原有建筑特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行了功能的理解和應(yīng)用,最終變成一個(gè)絕世而獨(dú)立的存在。
這就是位于北京市朝陽區(qū)百子灣路21號(hào)的覓ART項(xiàng)目——旬會(huì)所。它與車水馬龍間僅有一墻之隔,成為鬧市中的清幽之所,滿足各種有關(guān)婚禮的情懷體現(xiàn)與布置需求,低調(diào)而沉靜,卻擔(dān)任著人們“儀式感項(xiàng)目”中重要的角色。
南京市秦淮區(qū)1865創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園E11棟,是覓ART的另一個(gè)改造項(xiàng)目:古老的墻壁烙印著城市歷史的痕跡,時(shí)代的變遷與設(shè)計(jì)師的呈現(xiàn),E11項(xiàng)目把復(fù)古與現(xiàn)代相融合,在新舊之間,創(chuàng)造包羅底蘊(yùn)又不乏現(xiàn)代主義哲思的美學(xué)空間,在蔥郁之綠中,搖曳著生命與建筑冥想的精髓。
“悉苑”是覓ART重點(diǎn)打造的空間項(xiàng)目之一,舊址是一處汽修院,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)根據(jù)實(shí)況,保留現(xiàn)存建筑地基,進(jìn)行重新建設(shè)規(guī)劃,將建筑外觀、功能劃分、業(yè)態(tài)形式進(jìn)行深度設(shè)計(jì),最終打造成了以輕工業(yè)時(shí)髦復(fù)古風(fēng)為基調(diào)的功能型空間,呈現(xiàn)在大眾面前。
每一座覓ART空間的落成都是從0到1的創(chuàng)新過程,而不是從1到N的復(fù)制。這能最大程度上保持空間的多元化與個(gè)性化。
覓ART
覓ART目前擁有多所完善成熟的藝術(shù)場地,包括北京覓ART·旬會(huì)所、覓ART·悉苑、覓ART·朝陽公園婚禮堂、覓ART·曉園、覓ART·覓悅、覓ART·澄空間、覓ART·南京E11、沈陽覓ART·尋空間以及西安覓ART,它們分別代表著所在城市最繁華商圈的時(shí)尚地標(biāo),是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,讓藝術(shù)與建筑交融。
舊建筑不論是外部還是內(nèi)部空間,改造以前往往是充滿殘破和廢舊意味的。
過去人們總是嫌棄舊建筑中破舊殘缺的構(gòu)架、斑駁不堪的墻體、報(bào)廢的機(jī)器垃圾等,但是現(xiàn)在人們總能從舊址空間里得到無限靈感和遐想,這是建筑空間“舊”的部分所能帶給我們的感受。
當(dāng)藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師可以捕捉并表現(xiàn)這種殘破感時(shí),一種由時(shí)間沉淀而來的復(fù)古氣質(zhì)藝術(shù)美感就油然而生了。
覓ART對(duì)于場地的把控力有著突出的表現(xiàn),一個(gè)空間的成功,可以復(fù)興整一個(gè)街區(qū),成為都市人群的時(shí)髦聚集地。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,商業(yè)文化已經(jīng)從物質(zhì)文化需求轉(zhuǎn)化為精神文化需求。
人們對(duì)于空間的要求也越來越高。優(yōu)秀的空間改造,不僅僅是對(duì)建筑做出的改變,它是一個(gè)大的容器,包含著建設(shè)的合理性、美學(xué)呈現(xiàn)、商業(yè)邏輯以及人和場所如何發(fā)生關(guān)系等等。
單一交易空間逐漸隱退,復(fù)合體驗(yàn)場所才是發(fā)揮空間價(jià)值更可靠的途徑。
那么,一個(gè)有商業(yè)價(jià)值的城市藝術(shù)空間如何實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、多元化和多功能的復(fù)合空間新生態(tài)?
以下幾點(diǎn)成為關(guān)鍵:
空間場所+環(huán)境打造+情感關(guān)照
像覓ART這樣的藝術(shù)空間,最終還是要以實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值作為根本,不同于城市公共空間項(xiàng)目(藝術(shù)館、博物館、美術(shù)館等),只需要提供空間場所,可弱化或者不計(jì)商業(yè)模式。
城市公共空間以空間本身的呈現(xiàn)為要素,但承載商業(yè)使命的藝術(shù)空間,則需要付出更多。
首先,空間的打造無疑成為重中之重。空間,是建筑結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn),建筑的選址、設(shè)計(jì)感、合理性、獨(dú)特性是空間美學(xué)的關(guān)鍵。
其次,配套的環(huán)境打造。環(huán)境需要為用戶呈現(xiàn)他所需要的場景化設(shè)置——婚禮是婚宴感官;時(shí)尚活動(dòng)則是潮人盛典的酒會(huì)等開放式呈現(xiàn)。
這中間包含了設(shè)計(jì)、搭建、物料、策劃等等環(huán)節(jié),最后提供的是一個(gè)集結(jié)了方方面面的服務(wù)式空間產(chǎn)品。
第三,整個(gè)服務(wù)項(xiàng)目包含著強(qiáng)烈的情感關(guān)照。當(dāng)人們想要以一種儀式感的方式去展現(xiàn)一次活動(dòng)時(shí),最終是要從這個(gè)過程獲取體驗(yàn)以及感觸,使得事件能更深刻地被保留下來。所以主題渲染、布置配合、服務(wù)感受都會(huì)成為空間項(xiàng)目下自發(fā)關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。
傳統(tǒng)的婚禮以及宴會(huì)取址,往往是在酒店完成,酒店只提供場所以及基本配套,有些甚至空間本身也是配套之一,因?yàn)榫频曜罱K賣的是酒席。由此帶出的服務(wù)是單一的,不全面的、缺乏溫度的。
所以,只有做好了這三個(gè)方面的內(nèi)容,一個(gè)藝術(shù)空間才真正富有商業(yè)競爭力。覓ART正以其專業(yè)和專注革新一種消費(fèi)習(xí)慣。
藝術(shù)設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)商業(yè)
過去人們在商業(yè)項(xiàng)目中覺得設(shè)計(jì)是雞肋,認(rèn)為它不能直接的產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值。然而在這個(gè)顏值社會(huì),設(shè)計(jì)已經(jīng)逐步滲透到了商業(yè)項(xiàng)目及行為的方方面面。
設(shè)計(jì)從本質(zhì)上來說,是解決人和物之間的關(guān)系,人的需求包含物質(zhì)需求和精神需求,在物質(zhì)需求得到滿足以后,精神需求就會(huì)上升為比較重要的方面。而設(shè)計(jì),恰恰是促成精神共鳴的關(guān)鍵,它給人引向一種心靈的舒適。
除此之外,消費(fèi)者對(duì)美學(xué)的認(rèn)知也日益提高,任何商業(yè)行為,無法只是單單停留在商業(yè)邏輯上就能產(chǎn)生價(jià)值,美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)成為了一個(gè)基礎(chǔ)配備。
藝術(shù)體現(xiàn),讓一個(gè)空間有著更深的底蘊(yùn)和更大的內(nèi)涵。
如今的商業(yè)行為開始變得“隱忍”、“謙遜”,突顯而出的,是“美”的表現(xiàn)。事物要有美感,行為要正向,內(nèi)容要?jiǎng)?chuàng)意,融合到一起,才被稱為能引發(fā)好奇心的優(yōu)秀的商業(yè)項(xiàng)目。
覓ART對(duì)建筑、環(huán)境、城市的思考以及對(duì)美學(xué)的考量,有著極具分量的付出,促使其各個(gè)項(xiàng)目最終順利運(yùn)作,并產(chǎn)生預(yù)期效應(yīng)。
多元化功能空間發(fā)揮大價(jià)值
商業(yè)空間可以是商品的容器同樣也可以作為情感和記憶的載體。
覓ART藝術(shù)空間以“儀式感項(xiàng)目”為出發(fā),將婚禮、宴會(huì)、商業(yè)活動(dòng)、藝術(shù)展覽、綜藝娛樂、拍攝等活動(dòng)作為主營業(yè)務(wù),為客戶提供空間場所、場景打造以及系統(tǒng)服務(wù),是一個(gè)提供一站式服務(wù)體系的平臺(tái),是一個(gè)擯棄傳統(tǒng)婚宴會(huì)場景模式,實(shí)現(xiàn)多元化的第三活動(dòng)空間。
城市的記憶和文化需要承載物,而這些歷史記憶的痕跡,可以在空間這個(gè)載體中找到。這些老空間和舊環(huán)境不光承載了人們的集體回憶,還蘊(yùn)藏著過去熱情洋溢的生活氣息,更是一個(gè)時(shí)代的縮影。
覓ART空間的成功,是創(chuàng)新與時(shí)代需求共同的結(jié)果,它帶著對(duì)城市正確解讀的幸運(yùn),讓商業(yè)行為以一種更加藝術(shù)與溫暖舒適的方式與城市、與都市人的生活,共存!