如何打造符合中國(guó)本土的婚禮流行模式?

結(jié)婚產(chǎn)業(yè)觀察·2022-12-22 00:00
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婚禮最重要的屬性是祝福,發(fā)展趨勢(shì)是社交——幸福的分享、情感的享受、幸福的傳播。中國(guó)文化與流行婚禮最好的切入點(diǎn)是祝福。

婚禮最重要的屬性是祝福,發(fā)展趨勢(shì)是社交——幸福的分享、情感的享受、幸福的傳播。中國(guó)文化與流行婚禮最好的切入點(diǎn)是祝福。

作者:上海阿拉伊甸總經(jīng)理 孫興武

婚禮行業(yè)1.0-2.0時(shí)代

首先我們介紹一下當(dāng)下流行的婚禮場(chǎng)景,隨著時(shí)代的發(fā)展、生活水平的提高和思想的解放,如今的婚禮顯現(xiàn)出多樣性的特征。例如:目的地婚禮、海島風(fēng)婚禮、唐裝婚禮、宋裝婚禮、草坪婚禮等等。

時(shí)下最流行的是西式的一站式婚禮會(huì)館。

西式一站式婚禮會(huì)館誕生于2002~2003年從日本引進(jìn)的羅曼園和薇亭故事等。

經(jīng)過5年時(shí)間的孕育和發(fā)展,到2008年~2012年在上海遍地開花,呈燎原之勢(shì),并走向全國(guó),先后形成了諸多知名品牌:羅曼園、花嫁麗舍、格樂利雅(愛麗舍宮)、圣拉維、諾丁山、艾恩婚禮等。

知名婚禮策劃企業(yè)如婚禮主義、匯愛婚禮、摩卡婚禮、花海閣、美薇亭等未列入一站式婚禮會(huì)館名單。

經(jīng)過認(rèn)真分析研究,一站式西式婚禮會(huì)館有兩個(gè)基本特征:

一是一站式一條龍服務(wù),通俗的說就是只要兩個(gè)新人來到婚禮會(huì)館,結(jié)婚相關(guān)的一切事務(wù)安排都可以交給婚禮堂的工作人員。

具體的來說就是婚禮策劃、婚禮司儀、婚紗禮服、婚宴宴席、婚禮攝影攝像、微電影制作、婚禮定制、婚禮跟妝和婚車等。只要新人提出要求,基本上可以得到滿足。

一站式西式婚禮會(huì)館第二個(gè)特征是儀式堂。西方人信仰基督,結(jié)婚時(shí)由神父或牧師代表造物主對(duì)新人的婚禮見證和祝福。在西方信仰上帝的人的心中,這是一個(gè)神圣的儀式。

鑒于我們國(guó)家信仰基督的人數(shù)相對(duì)較少,加上政府法律法規(guī)的約束,請(qǐng)牧師或神父到儀式堂見證和祝福新郎新娘有一定難度,所以儀式堂的儀式感多少有些缺憾。

阿拉丁婚慶園的羅曼園和格樂利雅用鴿子放飛儀式代替牧師神父的見證和祝福,它給出了上帝文化在西式婚禮中表達(dá)的一個(gè)正解。但不是每個(gè)地方都有條件喂養(yǎng)999只鴿子的,所以一站式婚禮會(huì)館在文化的表達(dá)上尚需給出有創(chuàng)意的解決方案。

上面講了時(shí)下已流行大江南北的一站式西式婚禮會(huì)館的結(jié)婚模式,這樣的結(jié)婚模式我們稱之為婚禮2.0。

未來婚禮發(fā)展模式3.0

下面講講一站式西式婚禮流行之后,未來中國(guó)婚禮的發(fā)展方向。

我們第一個(gè)想到的是文化層面的發(fā)展方向。在中國(guó)大地上結(jié)婚,婚禮文化不應(yīng)只有西方文化,更應(yīng)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

第二個(gè)想到的是從第二代的一站式婚禮如何進(jìn)化到第三代更具時(shí)代社交屬性的社交婚宴的發(fā)展。

今天我們?cè)谶@里著重探討一下如何將中式文化融入到流行婚禮場(chǎng)景之中,讓中華文化能夠成為時(shí)下流行的婚禮場(chǎng)景。

2019年,在山東舉辦的生活服務(wù)業(yè)大會(huì)上,現(xiàn)場(chǎng)舉辦了一場(chǎng)傳統(tǒng)中式婚禮?;槎Y令人難忘,但細(xì)品之后發(fā)現(xiàn)很難推廣。

婚慶行業(yè)的同仁們花了很多努力想把中式文化融入到流行的婚禮場(chǎng)景中去,但效果不明顯。

正如傳統(tǒng)婚禮專家王福存副會(huì)長(zhǎng)所說:“目前中式婚禮很亂,照本宣科,依葫蘆畫瓢的為多。沒有把傳統(tǒng)的婚禮用現(xiàn)代年輕人欣然接受的形式表達(dá)出來?!?/strong>

中式婚禮前景雖好,但現(xiàn)實(shí)不容樂觀,為了中式而中式的婚禮終將不能發(fā)揚(yáng)光大。

婚禮品牌4大核心定位

難道中國(guó)傳統(tǒng)文化的婚禮就不能發(fā)揚(yáng)光大,成為時(shí)代的流行婚禮模式嗎?帶著這個(gè)問題,讓我們先來總結(jié)一下當(dāng)代婚禮最需要做好的四個(gè)定位:

第一,婚禮是時(shí)尚,婚禮是經(jīng)典。年輕人追求時(shí)尚、追求流行、追求多元、追求獨(dú)一份的不一樣感受。時(shí)尚和經(jīng)典的完美結(jié)合是時(shí)代新人的向往。

第二,婚禮是精品,婚禮是奢侈品。結(jié)婚那一天幾乎是人生中最重要的一天,所以婚禮的每一個(gè)產(chǎn)品、每一樣服務(wù)、每一個(gè)流程都應(yīng)追求完美追求幸福感的溢出。一家優(yōu)秀的婚禮會(huì)館應(yīng)著眼于把婚禮打造成精品和奢侈品。然而目前大多數(shù)一站式西式婚禮的用餐體驗(yàn)不盡人意。

第三,婚禮是難忘,婚禮是追求“瞬間永恒”的事業(yè)。具備獨(dú)一份的、不一樣的、帶著夢(mèng)幻色彩的體驗(yàn)符合未來婚禮發(fā)展方向。VR/AR 元宇宙等現(xiàn)代科技元素必將越來越多的融入到婚禮場(chǎng)景中來。

第四,婚禮是祝福。我們祝福新人生活幸福!我們祝福新人白頭偕老!我們祝福新人早生貴子!我們的社會(huì)并不是以單個(gè)人為細(xì)胞,而是以一個(gè)個(gè)家庭為基礎(chǔ)而組建的。祝福每對(duì)新人也就是祝福我們社會(huì)和諧幸福?;槎Y最重要的是祝福,現(xiàn)實(shí)是大多數(shù)西式婚禮辦成了快餐式的生意。

除了婚禮以上的四個(gè)核心定位,我們也觀察到婚禮越來越多地關(guān)注參加婚宴的賓客們的社交需求。未來婚禮3.0必然會(huì)具有更多的社交屬性。北京的艾恩婚禮做的after party 聚會(huì)就是一個(gè)方向標(biāo)。

探索符合中國(guó)國(guó)情婚禮文化和婚禮場(chǎng)景

在了解了婚禮的四個(gè)核心定位和發(fā)展方向后,我們認(rèn)為婚禮最重要的屬性是祝福,發(fā)展趨勢(shì)是社交——幸福的分享、情感的享受、幸福的傳播。中國(guó)文化與流行婚禮最好的切入點(diǎn)是祝福。

婚禮BY匯愛婚禮

中國(guó)傳統(tǒng)文化可以簡(jiǎn)單的用三個(gè)字來表達(dá):“儒釋道”,用六個(gè)字表達(dá):儒家、道家和佛家。天地人和文化的價(jià)值取向,是中華民族獨(dú)有的一種處事觀念和哲學(xué)理念,是中華民族最主要的文化源泉和精神力量,是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。

我們把天地人的祝福植入到婚禮的祝福環(huán)節(jié),使得西式一站式婚禮悄然加入了中華文化元素,使得中華文化成為當(dāng)下的流行婚禮場(chǎng)景,打造了一個(gè)可推廣可復(fù)制的中西文化融合的婚禮模式,使得中華文華成為流行婚禮的主角。

阿拉丁婚慶園的格樂利雅和羅曼園,分別嘗試用白鴿(dove)放飛儀式代替神父牧師的見證和祝福,解決了西式婚禮西方文化表達(dá)的缺撼,值得借鑒。

中華文華的“天地人和”的祝福在阿拉丁婚慶園正在悄然展開。他們借用白鴿放飛儀式代表天的見證和祝福。

他們說:阿拉丁婚慶園地處中華民族從災(zāi)難走向興旺的發(fā)祥地,坐北朝南是黃浦江的上風(fēng)上水處,在風(fēng)水寶地結(jié)婚是地的祝福。選擇風(fēng)水寶地和選擇黃道吉日結(jié)婚是中華傳統(tǒng)文化融入時(shí)代流行婚禮的必然結(jié)果。

天時(shí)不如地利,地利不如人和。阿拉丁婚慶園人的祝福更是獨(dú)具特色。

他們用老年樂隊(duì)演奏代表長(zhǎng)者的祝福,他們用兒童的畫作和陶藝作為天真爛漫的祝福。這些精神上的祝福外,他們還決定拿出實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)來祝福。他們拿出園區(qū)經(jīng)營(yíng)收入的百分之四十獎(jiǎng)勵(lì)給在園區(qū)結(jié)婚并能相親相愛到老的伴侶。

阿拉丁婚慶園的工作者們相信:相親相愛是有價(jià)值的更是無價(jià)的,幸福的社會(huì)是由幸福的家庭組成的。

讓更多優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化融入到當(dāng)代青年流行結(jié)婚場(chǎng)景(包括婚禮也包括蜜月相親等等結(jié)婚時(shí)間段)中是我們婚慶行業(yè)同仁們的集體使命。我衷心希望充滿中華文化特色的婚禮早日成為時(shí)代的主旋律!

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