婚禮堂發(fā)布：廣州囍堂，傳統(tǒng)結(jié)合現(xiàn)代的浪漫禮堂

囍堂位于廣州從化客天下景區(qū)，占地370平米，設(shè)計(jì)者以嶺南傳統(tǒng)建筑中典型的鑊耳屋為流線造型，營(yíng)造出一個(gè)精神和自然聚合的空間。

從化市被譽(yù)為“廣州的后花園”，給人的感覺總是青青綠綠，在物華天寶般的景色里，孕育著人杰地靈。由say architects設(shè)計(jì)的 “囍堂（Levitated Curtain）”就位于從化的客天下景區(qū)內(nèi)。

“囍堂”作為山谷中一座標(biāo)志性的建筑，其主要功能就是作為景區(qū)中供新人舉辦婚禮的禮堂。

在廣州，婚禮通常從早上7點(diǎn)鐘開始，但是婚禮儀式往往到下午6點(diǎn)左右才正式舉行。在這一天之中，囍堂會(huì)被作為就餐，拍照，迎賓等多種功能的使用，而在傍晚轉(zhuǎn)變成為神圣的婚禮儀式場(chǎng)所。

在沒有婚禮慶典時(shí) ，囍堂則作為景區(qū)中央的觀景臺(tái)或目的地使用，同時(shí)不定期作為各種集體活動(dòng)場(chǎng)地。

囍堂以嶺南的傳統(tǒng)建筑（嶺南文化代表建筑之一）的“鑊耳屋”為靈感。鑊耳屋是廣府民居的代表，因其山墻狀似鑊耳，故稱”鑊耳屋”（鑊：古代的一種大鐵鍋，因墻體中央突起處如同鐵鍋的耳朵，由此得名），從正面看兩邊高聳的墻體呈鑊耳形，從側(cè)面看就像一個(gè)“凸”字。

設(shè)計(jì)師將鑊耳墻抽象化 ，應(yīng)用于建筑東西兩側(cè)的立面， 并采用負(fù)片的形式 ，將本應(yīng)是鑊形墻體的位置“打開”，連通了室外景觀與室內(nèi)空間 。

在保留傳統(tǒng)地方建筑文化的前提下，摒棄具象的表達(dá)，運(yùn)用抽象的幾何形體和簡(jiǎn)單的材料，創(chuàng)造簡(jiǎn)單、純粹的空間，賦予建筑本身輕靈通透之感，讓感官超脫時(shí)代和環(huán)境的喧囂，純粹地感受空間的秩序和光線的存在。

而囍堂的照明概念來(lái)自于廣東的傳統(tǒng)婚俗“點(diǎn)燈”。在婚禮當(dāng)天，新人的婚房?jī)?nèi)需燈蕊成雙，燈火通明，其寓意“長(zhǎng)久明亮”。同時(shí)在當(dāng)?shù)匚幕小傲撂谩钡臒艄饩哂刑厥獾脑⒁?，象征祛除穢物，事事順?biāo)?，心境敞亮等?/p>

當(dāng)光線透過(guò)南側(cè)的U形玻璃幕墻進(jìn)入禮堂，屋面呈現(xiàn)漂浮的視覺效果。

夜幕降臨 ，囍堂隱匿于夜色中， 此時(shí)燈光從囍堂內(nèi)部亮起,建筑的體積感在光的作用下無(wú)比充盈 ，整座建筑猶如一只即將升空的孔明燈，在幽幽暮色中為這一方自然與人祈福。

當(dāng)晝夜交替，囍堂也將隱匿于夜色中，然而此時(shí)燈光從囍堂內(nèi)部亮起，建筑的體積感在光的作用下無(wú)比充盈，并不絢爛，樸實(shí)無(wú)華但最撫凡人心。

連廊連接著囍堂內(nèi)部，整體運(yùn)用間接照明的手法將連廊頂部照亮，并通過(guò)二次反射柔和的讓燈光輕輕地浸潤(rùn)整個(gè)空間使空間變得溫柔而浪漫。燈光沿連廊的形狀蔓延，勾勒出建筑優(yōu)美的曲線。

囍堂內(nèi)部的照明的設(shè)置除了滿足照度的基本需求，其布置的重要原則是以木框架結(jié)構(gòu)為載體，將燈具隱藏在結(jié)構(gòu)中。無(wú)論在內(nèi)部還是外部，人工的光線都讓人感覺整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)本身就是一個(gè)奇妙的發(fā)光體。

作為歡聚與分享的空間 ，設(shè)計(jì)師希望為囍堂賦予更多靈活的空間屬性 ，連動(dòng)室內(nèi)的場(chǎng)景與室外的絕佳?景 。因?設(shè)計(jì)師打造了?座完全開放的囍堂，以親和之態(tài) ，為富有靈性的?然帶來(lái)浪漫的?筆 。

建筑設(shè)計(jì)：say architects
完成年份：2021年
建筑面積：370平方米
項(xiàng)目地址：廣東省廣州市從化區(qū)客天下國(guó)際旅游度假區(qū)
攝影：微風(fēng)建筑攝影、楊俊寧

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