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買得起戒指的富有的求婚者會將戒指親自戴到準(zhǔn)新娘的無名指上,象征著他抓住了她的“愛情之脈”。
古埃及時(shí)期,人們會用紙莎草編織成環(huán)狀套在手指上,這被不少人認(rèn)為是戒指的起源。
關(guān)于戒指的起源,說法有很多,其中比較流行的一種說法是,這又是一個(gè)來自古埃及的傳統(tǒng):大約4800年前,古埃及的人們會用莎草、燈芯草、蘆葦和他們最著名的紙莎草編成戒指。盡管在當(dāng)時(shí)戒指還尚未和婚姻畫上等號,但沒有起始點(diǎn)也沒有終結(jié)點(diǎn)的它,的確已經(jīng)攜帶了「永恒」的含義。而中間的那個(gè)洞也是含義頗深,它象征著一條通往未來與未知世界的通道。所以在當(dāng)時(shí),戒指就已經(jīng)不是男人能隨隨便便送女人的東西了。
后來,古羅馬人覺得埃及人的這一套挺不錯(cuò),就給學(xué)了來。不過他們做了些自己的更改:對于羅馬直男來說,送戒指給女人并非為了示愛,而是一種「占有」的表達(dá)。他們用鐵磨鑄成名叫「普魯布斯環(huán)」(Anulus Pronubus)的戒指,象征著男性的力量和堅(jiān)韌。戒指最早作為婚姻信物大約是在公元860年。
結(jié)婚戒指為什么要戴在左手上?難道是因?yàn)橛沂钟玫枚啵髦渲缸鍪虏环奖銌??答案其?shí)沒那么簡單。這里面有一個(gè)歷史典故,和方便與否沒有半點(diǎn)關(guān)系。
多年來,夫婦們都是把象征愛情的戒指戴在左手的無名指上,雖然,其他任何手指也可以履行這一職責(zé)。難道左手是更好的那只手嗎?歷史上可不是這樣說的。
在中世紀(jì),被發(fā)現(xiàn)用左手寫字會被指控受到魔鬼操控,在西班牙宗教法庭上,很可能會被判處酷刑或死刑。事實(shí)上,古人對左手的厭惡跨越多國文化,從伊斯蘭國家長久以來對于用左手吃喝的禁忌,到日本古代不愛用右手的妻子可能會當(dāng)場被休,合理合法,連質(zhì)詢都不需要。那么,為什么我們會選擇用被詛咒的那只手的手指來象征永恒的愛情呢?
古人也不全都認(rèn)為左手不好。婚姻和左手無名指的關(guān)聯(lián)可以追溯到2世紀(jì)的埃及。希臘學(xué)者阿皮安解釋說,當(dāng)時(shí)埃及人誤以為“某個(gè)最脆弱的神經(jīng)”從左手第四指開始,一直延伸到心臟。幾世紀(jì)后,羅馬人也得出了相似的結(jié)論。只不過,羅馬人認(rèn)為左手無名指和心臟相連的不是神經(jīng),而是“愛情之脈”。
在羅馬人訂婚的過程中,能買得起戒指的富有的求婚者會將戒指親自戴到準(zhǔn)新娘的無名指上,象征著他抓住了她的“愛情之脈”?,F(xiàn)代人可能是從羅馬人那里習(xí)得這種做法的。
但仍有其他人爭論說,對無名指的敬意源自基督教早期的一種儀式。在東正教教堂里畫十字時(shí),信徒們須將拇指和食指、中指相連。歷史學(xué)家指出,這三個(gè)手指相連代表著父、子和圣靈相連,而無名指象征著俗世的愛,于是便成了已婚者戴結(jié)婚戒指的完美位置。
一直到17世紀(jì),東正教夫婦們通常都將戒指戴在右手上(和力量有關(guān)的一種極端做法),多數(shù)歐洲人(無論是什么信仰)都效仿了這種做法。但是在1549年宗教改革時(shí)期,英國主教、新教改革者托馬斯?克蘭麥利用結(jié)婚戒指與傳統(tǒng)決裂。那一年,他出版了《公禱書》,書中教導(dǎo)夫婦們拋棄延續(xù)數(shù)世紀(jì)之久的做法,鼓勵(lì)他們把結(jié)婚戒指戴在左手無名指上。沒過多久,整個(gè)歐洲大陸的夫婦都開始這么做了。
不過需要說明的是,即便是在今天,也并不是所有地方都會將婚戒戴在左手無名指上。在包括挪威、俄羅斯、希臘、烏克蘭、保加利亞、波蘭、奧地利、德國、葡萄牙和西班牙的眾多國家,婚戒大多是戴在右手上的;而在猶太文化中,新郎則會將戒指戴在新娘的食指上。
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