婚禮堂設(shè)計師阿龍老師 | 用心成就未來,超越實現(xiàn)夢想

結(jié)婚產(chǎn)業(yè)觀察·2019-01-17 00:00
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婚禮堂設(shè)計是需要靈魂的,每一座婚禮堂的建成都凝聚了設(shè)計師的心血和夢想。

婚禮堂設(shè)計是需要靈魂的,每一座婚禮堂的建成都凝聚了設(shè)計師的心血和夢想。

18歲參軍,服役于北京神劍藝術(shù)團(tuán),師從中國人民解放軍總政軍樂團(tuán)王清泉教授,同時學(xué)習(xí)舞美設(shè)計,98年退伍……在20歲之前,阿龍老師自己也沒有想過會和婚禮堂設(shè)計搭上什么關(guān)系。

退伍之后,憑借自己在部隊吹薩克斯的經(jīng)歷。阿龍老師很快在全國各地參加演出、做嘉賓。也正是從那個時候開始,他慢慢開始接觸到了婚慶行業(yè)。到了2003年年底,憑借著對婚慶事業(yè)的熱愛以及對空間美學(xué)上的那股鉆研勁,阿龍老師很快在南京開了第一家婚慶公司——美嫁紡婚慶策劃。

做策劃、做設(shè)計,與客戶溝通婚禮布置方案。。。他總是在不斷的挑戰(zhàn)自己。凡事總喜歡親力親為的他為了讓婚禮現(xiàn)場呈現(xiàn)更好的效果,經(jīng)常不分晝夜修改婚禮設(shè)計方案,在婚禮開始前半小時臨時調(diào)整也是常有的事情。很多時候,甚至新人那邊都說ok了,阿龍老師這邊還是堅持要改。“因為新人結(jié)婚的儀式只有一次,我沒有辦法說服自己明明可以做得更好卻放棄這個修改的機(jī)會”阿龍老師這么說。

一切關(guān)于美的事物都是相通的,從事婚慶策劃布置和開婚慶公司的經(jīng)歷不僅為他積累了豐富的經(jīng)驗,更讓他對于空間美學(xué)、對于藝術(shù)設(shè)計有了更高的要求和自己獨特的理解,也正是在這個時候,阿龍老師萌生了想要組建專業(yè)婚禮堂設(shè)計團(tuán)隊的想法。

就這樣,到2013年的時候,阿龍老師成立了龍設(shè)計藝術(shù)空間。并且開始擔(dān)任全國婚禮人設(shè)計的婚禮秀和高定婚禮的設(shè)計與執(zhí)行。直到2015年一次婚禮行業(yè)的全國峰會上,中國龍設(shè)計婚禮堂設(shè)計和應(yīng)景設(shè)計開始被逐漸推向全國。2018年,他又接下了中國婚慶產(chǎn)業(yè)博覽會的開幕式設(shè)計。。。

所有事半功倍的結(jié)果都離不開他經(jīng)年累月的積累。并且,婚禮堂設(shè)計本身就是一個厚積薄發(fā)的過程。一個完整的婚禮堂設(shè)計規(guī)劃,你可能需要在建筑美學(xué)、宴會設(shè)計、燈光、藝術(shù)、攝影、人體工程學(xué)等多個領(lǐng)域都有一定深度的了解。有了前期的量和質(zhì)的積累,阿龍老師的婚禮堂酒店設(shè)計之路才得以越走越順利。

“我們做婚禮堂本身它就是一個呈現(xiàn)物的概念在里面。一個畫面和一個空間美學(xué)的這個層次關(guān)系對比在里面的,那么這里面也夾雜了建筑學(xué)的理論支撐在里面,所以婚禮堂設(shè)計是融合了專業(yè)和新人需求的畫面場景以及現(xiàn)代建筑美學(xué)空間設(shè)計融為一體為基礎(chǔ)的一個設(shè)計。第二點就抽象一些了,如果說到某一個點的話,婚禮堂設(shè)計需要根據(jù)建筑的風(fēng)格、空間的大小比例去因地制宜的去定制設(shè)計空間。此外,還需要根據(jù)不同地域的酒店和婚慶市場,然后去定位這個婚禮堂該如何做?什么樣子才算高端?做什么樣的婚禮堂的設(shè)計才能迎合當(dāng)?shù)厥袌龅男枨蟆_@也是我們一直以來的困惑和矛盾!婚禮堂到底是在做藝術(shù)品還是在做普通人能夠接受的作品。藝術(shù)和生活相融合交互呈現(xiàn)在婚禮堂設(shè)計里面,如何把藝術(shù)作品變成市場的需求的產(chǎn)品,變成了婚禮堂設(shè)計師面臨的最大難題。”深耕婚嫁產(chǎn)業(yè)近二十年,談到婚禮堂設(shè)計的重心和難點,阿龍老師總是滔滔不絕。

我們都知道,婚禮堂的老板們當(dāng)然是希望花最少的錢達(dá)到最完美的視覺效果,但是巧婦難為無米之炊,這就導(dǎo)致設(shè)計創(chuàng)意通常和甲方的預(yù)算經(jīng)費(fèi)有沖突?;诎埨蠋熤伴_婚慶公司的經(jīng)歷,他很容易換位思考站在甲方的立場上思考問題。他清楚知道甲方的需求是什么,市場定位在哪?婚禮堂的設(shè)計建造成本肯定是要建立在彼此都能夠接受的這么一種價格體系上的。如果價格過高,但是它的市場回報率,資金回籠周期、市場接受度就會大打折扣。那么這套方案就得進(jìn)行調(diào)整,這些問題都是要在設(shè)計前期就得考慮到的。否則,這個婚禮堂就會面臨著水土不服的一種狀態(tài)。

多年走下來,做婚禮到底是失之東隅還是收之桑榆,阿龍老師覺得它是一種必然,收獲不是在現(xiàn)在就是在未來。或許有的婚禮人會覺得付出和回報并不成正比,但是阿龍老師始終覺得,夢想是要靠自己去爭取的?;槎Y堂,或婚禮酒店的發(fā)展和未來,需要這一兩年,在不同城市不同市場需要認(rèn)證,獨有的酒店模式,和婚慶體系,真正做到二合一,融合,跨界,形成一條獨一無二的管理體制,和市場的認(rèn)可性,未來的路還很長……

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